«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容203篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 德林法师访谈录

    净化社会，用文化提高国色，用文化编写历史，把古代文化与现代文明融汇在一起的中华民族的伟大复兴，正以一日千里之势，在东方升起！　　至于佛教，它是即世间而又超世间的统一的文化，三千威仪，八万细行，不是文化吗...

    玉佛寺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14391371456.html

  • 依愿而行——无量寿经给我的启发（一）

    承受了佛的法乳，即便不能绍续佛种，也应时时怀抱著护持众生慧命如菩萨护己般时珍重信念，不要轻易率性而为，不能自制地诱发他人恶根种子；所以菩萨三千威仪、八万细行不仅在自身的庄严，也为护念众生善根而不放逸随便...

    果常法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495773738.html

  • 竹窗随笔摘录

    好谋而成。此正论也。至于僧。则反是。吾谓心欲大而胆欲小。心大。故帡包十界。荷负万灵。而弘度无尽。胆小。故三千威仪。八万细行。持之无敢慢。今初学稍明敏者。近蔑时辈。远轻昔人。藐视清规。鄙薄净土。胆则大矣...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23120176620.html

  • 您知道寺院僧人规约吗？(下)

    内彰无私隐，外显有瑕疵，身口托于他人，故曰自恣。 　　经行——西域地湿，叠砖为道，于中往来，如布之经，故名经行。据《三千威仪经》说，有五处可经行：一闲处，二户前，三讲堂前，四塔下，五阁下。 　　...知客，戮力处理客堂一切事务，并晓喻僧众，一律得切实遵守《客堂规约》。 　　三、入众须知 　　挂锡——今僧止所住处，名挂锡。原西域比丘，行必持锡杖，持锡有二十五威仪。凡至室中，不得着地，必挂于壁牙上，...

    果藏法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06442083480.html

  • 永嘉禅师与永嘉禅

    绕祖三匝。”不顾沙门的威仪礼节，直以本来面目与六祖相见。 　　六祖见而问道：“夫沙门者，具三千威仪，八万细行。大德自何方而来?生大我慢?” 　　作为一个出家人，在进入道场法会时，应具足三千威仪与八万微细之行。而大德你却不顾礼仪，到底从哪里来?为什么如此骄慢无礼? 　　禅师则以沙门本分事回道：“生死事大，无常迅速!”为了生死的大事和无常的迅速之故，已顾不得区区的威仪与细行了! 　　六祖听后立即征...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23191339217.html

  • 佛教常用“呗器、器物、服装”的简述（二）

    三界结使故。锡者疏也，谓持者与五欲疏断故”。　　锡杖经又说：“是杖有三錞，念三途苦恼，则修戒定慧。念三灾老病死，则除三毒贪瞋痴”。　　“锡杖”的形状，据大比丘三千威仪经说：杖头状如塔形，为用锡料所造。...，也有一些规定。三千威仪经曾经制订持“锡杖”二十五事。该经曾略谓：“持杖不得入众（“众”者，僧围也）、日中后不得复持、不得担於肩上、见佛像不得使锡作声、不得以杖指人、不得用杖於地面写字”。又优婆塞五戒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421440918.html

  • 祥云法师著：佛教常用呗器、器物、服装简述（二）

    　　锡杖经又说：‘是杖有三錞，念三途苦恼，则修戒定慧。念三灾老病死，则除三毒贪嗔痴’。　　‘锡杖’的形状，据大比丘三千威仪经说：杖头状如塔形，为用锡料所造。杖柄应用木竿为之，下端则按装钢鐏（‘鐏’者，...四等、入四禅。十二环者：用念十二因缘，通达无碍，修行十二门禅。又三重四股者：以念如来‘七觉意’法。通焊钻八，则是用念‘八正道’法。　　至如持用‘锡杖’的方法，也有一些规定。三千威仪经曾经制订持‘锡杖’...

    祥云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23435441041.html

  • 慈云遵式创建的天台寺院制度

    之玉牒。后生粗行，尚不肯从，致自招愆，贻苦难脱。今依南山并《三千威仪》等，纂示方法一十五条，请各详行。 ”《纂示上厕方法》是据《大比丘三千威仪》及南山律师的著述制订的，《大比丘三千威仪》举出二十五事，...又《三千威仪经》云：不洗净礼佛者，设礼无功德。　　又《杂譬喻经》云：有一比丘不弹指来大小便，濽污于鬼面上，魔鬼大恚欲杀。沙门持戒，魔鬼随逐，伺觅其短，不能得便。既知此事，上厕须謦欬作声。 　　厕所虽...

    心皓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15241156359.html

  • 佛教常用器物（2）

    贪嗔痴’。 ‘锡杖’的形状，据大比丘三千威仪经说：杖头状如塔形，为用锡料所造。杖柄应用木竿为之，下端则按装钢鐏（‘鐏’者，戈柄下端之圆锥形钢套也）。高与眉齐。 杖头有二股六环者（也...。又三重四股者：以念如来‘七觉意’法。通焊钻八，则是用念‘八正道’法。 至如持用‘锡杖’的方法，也有一些规定。三千威仪经曾经制订持‘锡杖’二十五事。该经曾略谓：‘持杖不得入众（‘众’者，僧团...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112867915.html

  • 佛制比丘六物图

    二日)十诵。须却刺。不得直缝。前去缘四指施鞙(音弦钩也)后去缘八指施纽。今时垂臂。前八后四。俱颠倒也。又安钩约处揲以方物。本在助牢。而目云坛子非也。三千威仪云。四角安揲。四分云挽令角正等。世云四天王...答。彼人恒自将随身。忽忘例同长衣开之(长衣忘不说净不犯更开十日)。三明着法。律令齐整着三衣。三千威仪。着时不得向佛塔上座三师。亦莫背不得口衔。及两手奋。鼻柰耶。应挑着肩上。不得垂臂肘。此是前制。感通传...

    元照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402069591.html
上一页12345678910...2021下一页